道 · 教理宗本
「道」是道教的核心信仰与最高准则
道
无形、无色、无声、无味，先天地而生，为万物之本源。聚则为神，散则为气，化生三清，历世应化。
德
道之功用，外显于万物。修道者以「尊道贵德」为宗，体道为德，抱朴守真。
自然
道法自然，乃道教教义之逻辑枢纽。人法地，地法天，天法道，道法自然。
贵生
生为道之别体，生道合一则长生久视。道教求「人如何不死」，而非「死后如何」。
玄德
道之化境，生而不有之德。道生之，德畜之，万物尊道而贵德。修道者体道之玄德，效法自然。
—— 据《道德经》《老子想尔注》《太上老君内观经》
道教四大教义
学者刘固盛总结 · 道教真精神
尊道贵德，崇尚自然
道为宇宙本原，德为道之功用。修道即回归自然真性，抱朴守真。
生道合一，性命兼全
万物之中人为最灵，性命合道。修命更修性，以精神超越达生命圆满。
道术结合，重视科学
以术显道，外丹、内丹、医术皆含科学因子。屠呦呦从葛洪《肘后备急方》得青蒿素启示。
济世利人，兼容并包
道教入世，强调「齐同慈爱、济世利人」，历史上与儒释交融，三教合一。
道教两千年 · 脉略
从民间教团到世界宗教
道教·中国文化之根柢
鲁迅：「中国文化的根柢全在道教」
科技·化学·医药
外丹术推动古代化学、矿物学；内丹学蕴含生命科学；葛洪、孙思邈等道医济世。
文学·艺术·审美
神仙传记、游仙诗、宫观建筑、水陆画、道教音乐，滋养中国艺术千年。
生态·养生·民俗
「道法自然」成生态哲学先声；太极拳、八段锦惠及全球；庙会、节日融入日常。
哲学·伦理·包容
道教与儒释交融，宋明理学、禅宗皆受其泽；「承负」说独具中国特色。
道教·当代回响
从武当山到世界道教联合会
世界道教联合会
2023年成立于茅山，2025年武当山理事会发布《武当山共识》。全球20余国家和地区道教组织共襄，推动文明互鉴。
武当太极文化
2025年武当太极文化国际对话，《道德经》中英文权威译本发布，太极智慧走向世界。
香港 · 国际窗口
香港道教界拟设国际道教中华文化中心，以道教和谐思想为人类命运共同体注入东方智慧。
道枢 · 执中致和
道教以「道」为枢，不落两边，不滞一端。两千年来，道教始终以自然为经，以贵生为纬，以济度为怀，以包容为量。从巴蜀鹤鸣山到武当金顶，从敦煌遗经到《道藏》编纂，从丘处机西行到世界道教联合会成立，道教智慧正如水之就下、利万物而不争，悄然润泽人类文明。